Conversar

Conversar é uma arte!Melhor dizendo,é a arte de falar bem!Conversar é tudo o que se diz ao outro com o objetivo de estabelecer uma relação social de comunicação.

Desde que o mundo existe,as pessoas se comunicam de alguma forma e criaram uma relação de fala entre elas.Nos primórdios,nossos ancestrais estabeleciam a fala através de sons vocálicos produzidos na garganta em forma de gemidos,como se fossem gritos.Esses sons eram chamados de grunhidos.Com o tempo,a fala se aperfeiçoou e ganhou novas formas,com o uso de sons bem definidos aos quais damos o nome de fonemas,que associados às sílabas ganham significados dentro das palavras.No Brasil usamos o português para conversar.Em outros países outras línguas são faladas como o inglês,espanhol,francês,dentre outras.

A comunicação faz parte da vida.

As pessoas falam entre si o tempo todo.Desde o ambiente de trabalho,nas ruas,festas,no celular ou por meio da internet,das redes sociais de comunicação.O mundo atual é extremamente comunicativo.Conversamos o tempo todo,e vários temas são abordados,assunto não nos falta!

Quando estamos tristes com alguma situação ou eufóricos em outras,sempre queremos contar para alguém,não é?Na verdade,conversar faz bem para a alma!Falar o que sentimos,o que nos aflige ou alegra sempre nos harmoniza!Podemos rir de assuntos banais e também nos emocionar com cenas de um filme dramático.Falamos com seriedade em momentos formais,como em uma palestra,mas também contamos simples piadas e rimos de nós mesmos.De fato,conversar é essêncial na vida do ser humano.

Como tem se comunicado com seus irmãos?Tem conversado sobre Deus e anunciado o Evangelho?

Confiança: Deus nunca deixa de agir!

"As ternas carícias dos raios sobre as nuvens me lembram da ternura"

Nasce de novo a vida,a esperança.O passado ficou como experiência vivida e aprendida,e que me firma na raiz do tempo.E no tempo de Deus sentimos seu carinho,sua ternura e a certeza de que ELE não nos abandona.Ele é sempre presente no dia,na noite,no tempo e na história.Em nós não pode perecer e há de sempre renascer a confiança daquele que se faz nosso companheiro.

Gosto do entardecer,e ainda mais se as nuvens grandes e pesadas enfeitam o céu.Não há espetáculo tão vibrante quanto o pôr do solO alarido dos pássaros que buscam abrigo e o céu corado pelos últimos raios do sol embelezam ainda mais tão nobre espetáculo.As ternas carícias dos raios sobre as nuvens me lembram a ternura misericordiosa de Deus para conosco.Por que então me deixar remoer por desventuras inúteis,e deixar que a noite venha encobrir meus desgostos e amarguras?Ainda não confiamos bastante,e a confiança torna-se uma palavra dita da boca pra fora.As nuvens do horizonte sabem que os raios do sol não tardam a desaparecer,e por isso parecem inertes deixando-se tocar profundamente por eles.

Só os que sabem romper o silêncio acomodado compreendem como Deus vai agindo em nossa vida.Não somos nós que determinamos como Ele deve agir.A nós cabe confiar e perceber os sinais de Deus em nós,como as nuvens que se deixam tocar pelos raios do sol.Agarrados em nós mesmos,em nossa autossuficiência,nunca perceberemos o valor da confiança que nos despoja de nossas sombras: "O que o olho não viu,nem o ouvido ouviu,nem jamais subiu ao coração do homem,é o que Deus preparou para aqueles que o amam" (1Cor 2,9).

Deixe,pois,que sua existência seja uma porta aberta para o divino,e deixe Deus agir em você!

Crescer com personalidade moral

"Crescer na vida é uma necessidade,em vários sentidos.Mas crescer com personalidade moral é um longo aprendizado para toda a vida."Vivendo e aprendendo",como diz o povo."

Faz parte do ser humano crescer,pois nossa condição é limitada e histórica.Ninguém nasce pronto.Assim,a vida se abre como um grande desafio.O mais fundamental deles é a sobrevivência.E junto com ela vem a necessidade de garantir a saúde e desenvolver nossas potencialidades.O crescimento físico é apenas um aspecto,é preciso crescer também no sentido intelectual e na capacidade de lidar com os fatos da vida,com as emoções e desejos,com as escolhas que fazemos nas mais diferentes situações.

Mas além de tudo,nós não existimos sozinhos no mundo:nem para nascer,nem para crescer.Nossa sobrevivência e realização estão sempre relacionados com outras pessoas e com o ambiente.A ética é exatamente a arte de conduzirmos bem nossa vida de relações.Para isso precisamos também crescer na capacidade de pensar e escolher os caminhos de vida mais justos.É onde formamos nossa personalidade moral.

Nos entreveros da vida,embora seja indispensável nos relacionarmos bem,isto não é simples.Temos limitações,e ao nosso redor a sociedade está cheia de violência e competição.Muitas vezes achamos que o caminho mais fácil é pensar só em si mesmo.Defender os próprios interesses,e o resto "que se dane".É onde encontramos gente que cresce passando ou deixando os outros para trás.Este é um caminho ruim,pois daí nascem as violências que cedo ou mais tarde caem contra nós mesmos.

Ter personalidade moral é agir por príncipios de respeito e solidariedade.É pensar também nos outros e não só em si.É criar espaços de compreensão e de bondade para com os outros,dentro de nós mesmos,lá onde ninguém manda em nós.É resistir à tendência de escolher sempre o mais fácil.Pois os caminhos do que é certo,muitas vezes são difíceis.E só mesmo quem tem personalidade moral os assume.E então encontra uma profunda satisfação interior que ninguém pode roubar.Ter personalidade moral é o preço da nossa realização humana.

Crescei e multiplicai-vos - um ideal para nosso tempo?

"A capacidade de procriar é um dom divino a ser exercido com responsabilidade.Neste assunto,os desafios de hoje são bem diferentes de antigamente."

No livro do Gênesis,a Bíblia coloca um lindo contexto para a procriação: Deus não é sexuado,mas Ele fez os seres humanos sexuados para serem criadores com Ele.Com isto lhes confere o dom de procriar.

A procriação biológica humana é apenas o começo de algo ainda maior,pois os animais também procriam.Quando fez os seres humanos,Deus disse:"Façamos o Homem à nossa imagem e semelhança".Assim,fez os seres humanos com inteligência e com capacidade de amar.

Neste contexto,"Crescei e multiplicai-vos" é uma missão ética a ser pensada e exercida com amor.A Igreja reconhece que o casal se torna um "intérprete do amor criador de Deus" nas situações concretas.Por isso deve agir com responsabilidade na procriação.Alguns critérios são: "Levar em conta o seu bem pessoal,o bem dos filhos já nascidos ou para nascer,as condições da vida social,suas condições pessoais de vida material e também espiritual";e também os valores da  família,da sociedade e da Igreja.Formando bem sua consciência,a decisão de ter ou não os filhos cabe "em última instância ao casal fazê-la diante de Deus" (Gaudium et Spes n. 50).

Hoje é bem maior a responsabilidade social que pesa sobre o número de filhos e sua educação.Então a maioria dos casais tem poucos filhos.E isto pode ser um gesto de responsabilidade.Mas outros não querem filho nenhum;e isto pode ser um gesto de egoísmo.É preciso ter razões nobres para se ter ou não ter filhos.

Toda pessoa ou casal que estiver restrito aos seus próprios interesses não participa deste sacramento maior que nos faz co-criadores com Deus.Mas se hoje vivemos,temos que agradecer por tantas pessoas que assumiram esse amor comunicativo e fecundo,para nos transmitir vida com qualidade e dignidade.

Catecumenato,desde quando?

A preparação para o Batismo remonta aos primeiros séculos da Igreja e é atestada por algumas fontes,entre as quais a Didaqué (110 d.C.) e o filósofo São Justino (165 d.C.).Contudo,a referência mais antiga ao catecumenato,a maior instituição catequética de todos os tempos,é feita no século II por Santo Hipólito de Roma,na sua obra Tradição Apostólica.

Nela,entre outras considerações interessantes,há uma primeira estruturação do catecumenato: condições de admissão,exame das motivações,catecumenato propriamente dito,a preparação imediata e a celebração dos sacramentos do Batismo,da Confirmação e da Eucaristia.

Os 7 primeiros concílios da Igreja

A palavra concílio vem de conselho,uma reunião que tem como objetivo fazer profunda reflexão sobre algo e emitir um parecer final,um conselho que deve ser seguido pelas pessoas envolvidas.No caso da Igreja,essa é a forma de decidir sobre as discussões,as visões diferentes sobre determinados temas,seja de ordem doutrinária,de ordem moral ou ainda pastoral.

Nos primeiros séculos do Cristianismo,realizaram-se 7 concílios,reunindo a Igreja do Oriente,com sede em Constantinopla,e a do Ocidente,com sede em Roma - por isso eles foram chamados de Ecumênicos.O nome do concílio,como tradição na Igreja,é dado conforme a cidade-sede do encontro.

Os primeiros concílios tiveram como grande função buscar definir quem é Jesus,sua natureza,divina ou humana.Muitas teologias estavam sendo formuladas,e isso causava conflitos.As decisões foram dando corpo à área da teologia denominada Cristologia,ou seja o Conhecimento sobre Jesus Cristo.

·        Niceia I:Teve como tema principal a identidade de Jesus.Fora discutido qual era a sua essência:igual a Deus,semelhante a ele ou diferente dele?                          
     No final,o concílio declarou que a fé cristã deve fundamentar-se na crença em Jesus com a mesma essência de Deus:Jesus é a segunda pessoa da Santíssima Trindade.

·        Constantinopla I:Teve como objetivo reafirmar o credo niceno.                                                                    
     Defendeu-se a unidade de Deus e a Trindade das pessoas,proclamando o Espírito Santo pessoa divina.         
     O credo Niceno-Constantinopolitano foi a síntese das decisões dos dois concílios:" Cremos...em um só Senhor,Jesus Cristo,o filho Unigênito de Deus,gerado pelo Pai antes de todos os séculos,(...)gerado,não criado,de uma só substância com o Pai,pelo qual todas as coisas foram feitas;(...)E no Espírito Santo,Senhor e Vivificador,que procede do Pai e do Filho,que com o Pai e com o Filho conjuntamente é adorado e glorificado".

·        Éfeso:Teve como objetivo decidir sobre o papel de Maria na história da salvação em relação à natureza de Jesus:humana e divina,ou,humana ou divina?Maria teria dado à luz o homem Jesus ou o Filho de Deus?O concílio afirmou que Maria é Theotokos,Mãe de Deus.

·        Calcedônia:Continuou as discussões sobre a natureza de Jesus que ainda persistiam.O concílio chegou ao final proclamando que Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem,tendo uma só pessoa (a divina) e duas naturezas (a humana e a divina),sem separação.

·        Constantinopla II:Novamente debateu sobre a identidade de Jesus,sua natureza e sua origem.A resposta final desse concílio foi a afirmação de que em Jesus há a unidade da Pessoa do Verbo Encarnado.

·        Constantinopla III:Reafirmou as duas naturezas da única pessoa de Cristo para afirmar a existência de duas vontades (humana e divina).

·        Niceia II:A discussão que pautou foi sobre o culto às imagens.O concílio explicou que esse culto é de honra e não de adoração.

Os concílios na História da Igreja.

Na História da Igreja foram realizados 21 concílios,sendo os 7 primeiros ecumênicos,em diversas localidades:

1.      Niceia I (Turquia),em 325;

2.      Constantinopla I (atual Istambul,na Turquia),em 381;

3.      Éfeso (Turquia),em 431;

4.      Calcedônia (Turquia),em 451;

5.      Constantinopla II,em 553;

6.      Constantinopla III,de 680 a 681;

7.      Niceia II,em 787;

8.      Constantinopla IV,de 869 a 870;

9.      Latrão I (na Basílica de Latrão,em Roma,na Itália),em 1123;

10.   Latrão II,em 1139;

11.   Latrão III,em 1179;

12.   Latrão IV,em 1215;

13.   Lião I (França),em 1245;

14.   Lião II,em 1274;

15.   Viena (França),de 1311 a 1312;

16.   Constança (Alemanha),de 1414 a 1418;

17.   Basileia-Ferrara-Florença (Alemanha-Itália),de 1431 a 1432;

18.   Latrão V,de 1512 a 1517;

19.   Trento (Itália),de 1545 a 1563;

20.   Vaticano I (na Basílica de São Pedro,em Roma),de 1869 a 1870;

21.   Vaticano II,de 1962 a 1965.

Os Evangelhos e seus Símbolos.

Na descrição de Ezequiel,referindo-se à visão da glória de Deus que determinou sua vocação profética,aparecem quatro seres animados (cf. Ez 1,5-10).

O Livro do Apocalipse usa,na interpretação profética da história,os mesmos quatro seres vivos (cf. Ap 4,6-8).

Tal simbologia foi aplicada pelos santos padres aos evangelhos e,desde então,foi muito usada na iconografia cristã.

• Mateus = anjo com "rosto de homem",porque inicia seu evangelho com a genealogia de Jesus,a partir de Abraão (cf. Mt 1,1-16).

• Marcos = leão,porque inicia seu evangelho dizendo que João gritava no deserto,lugar de leões (cf Mc 1,3).

• Lucas = touro,porque inicia seu evangelho com o anúncio do nascimento de João Batista,no templo,onde eram sacrificados touros (cf. Lc 1,5).

• João = águia,porque inicia seu evangelho celebrando a Palavra que estava em Deus,lá nas alturas mais remotas (cf. Jo 1,1-2).