"Se alguém está em Cristo,é criatura
nova"(2 Cor 5,17a).
Vivemos um tempo de mudanças radicais.Os problemas sociais se agravam
com a diversidade de comportamentos.No entanto, "O discípulo de Jesus
não cria valores e normas.Ele os recebe da Igreja e os vive de modo consciente
e responsável" (CNBB -Sou Católico:Vivo a minha Fé -Subsídio) .
A busca juvenil de "modelos" e "referências" é uma
porta que se abre para o processo de evangelização.Eis a grande oportunidade de
apresentar Jesus Cristo.Quando temos a graça de fazermos um encontro pessoal
com Cristo,notamos que é ele mesmo o "Caminho,a Verdade e a Vida"
.
Assim,seguir o caminho é entrar no caminho,é entrar em Cristo e Cristo
em nós,numa profunda "interioridade mútua",formando uma como
"única personalidade mística" (Paulo VI,no Documento sobre
indulgências) . Caracterizando
assim nossa total adesão a Cristo,assim como o fez São Paulo Apóstolo:
"Já não sou eu que vivo,mas é Cristo que vive em mim" (Gl 2,20).Viver
em Cristo é não se acostumar e nem se acomodar às estruturas injustas da
sociedade,mas transformar o próprio jeito de pensar e de agir,discernindo o que
é bom e agradável aos olhos de Deus e trilhando o processo de constante
conversão.
É necessário e importante se fazer uso da criatividade para apresentar e
testemunhar Jesus Cristo dentro do contexto em que o jovem vive hoje e como
resposta às suas angústias e aspirações mais profundas.Assim,como nos diz o Documento
de Puebla,item 176: "Devemos apresentar Jesus de Nazaré
compartilhando a vida,as esperanças e as angústias do seu povo".Devemos
apresentar um Jesus que caminha com o jovem,como caminhava com os discípulos de
Emaús,escutando,dialogando e orientando.
O jovem - assim como todo o cristão - é convidado por Jesus a ser
discípulo.O convite é pessoal: "Vem e segue-me" (Lc 18.22).O
entusiasmo provocado pelo convite é revelado por André que corre em busca de
seu irmão Simão e lhe anuncia jubiloso: "Encontramos o Messias"
(Jo 1,41).O seguimento e o testemunho de vida são dois aspectos essenciais
da resposta do discípulo.O relacionamento entre o Mestre e o discípulo
significa uma vinculação pessoal com ele: "Vós sois meus amigos"
(Jo 15,14).
"O grande modelo de seguimento é Maria.Nela descobrimos todas as
características do discipulado:a escuta amorosa e atenta (cf. Lc 1,26-38),a
adesão à vontade do Pai (cf. Lc 1,38),a atitude profética (cf. Lc 1,39-55) e a
fidelidade a ponto de acompanhar seu filho até a cruz (cf. Jo 19,25-27) e
continuar sua missão evangelizadora (cf. At 2)" - (CNBB - Evangelização
da Juventude:Desafios e perspectivas Pastorais,n 58 - Documento) .
Com efeito,o seguimento de Jesus é um exercício que inclui procedimentos
próprios,fecundando o coração do discípulo e discípula,gerando uma consciência
ética própria para sustentar uma conduta que no mundo aponte o compromisso com
a vida e caminho do reino definitivo.
A conduta do discípulo de Jesus é a realização,na sua vida,das palavras
e atitudes do Mestre.A fé que professa e celebra é alimentada na comunidade e
concretizada no seu cotidiano.Vida nova em Cristo é graça de Deus,que frutifica
em nossa participação na construção da história.
Quem se torna discípulo de Jesus,transforma-se em portador da sua
mensagem salvífica.Jesus chama-o para enviá-lo em missão.No encontro com
Cristo,o jovem discípulo sente-se impelido pelo Espírito Santo a anunciar aos outros a experiência que teve
com Cristo e como nele reconheceu o Messias,o Salvador.
Eis as duas etapas do mandato missionário que Cristo nos dá:
·Depois da Ressurreição: "Ide,fazei
com que todos os povos se tornem meus discípulos." (Mt 28,19);
·Nas aparições aos discípulos:
"A paz esteja convosco!Como o Pai me enviou,eu também vos envio.Recebei o
Espírito Santo" (Jo 20,21-22).
"O jovem é evangelizador privilegiado de outros jovens".
É uma
afirmação repetida em muitos documentos da Igreja.Essa missão só pode nascer do
encontro pessoal com o Mestre,aprendendo sempre a ser mais semelhante a
Ele.Para evangelizar,exige-se a experiência de ser evangelizado,isto é,de ter
descoberto o senhorio de Jesus,o Messias,Filho do Deus Vivo.Afinal,assim diz o
Senhor: "Eu sou o Caminho,a Verdade e a Vida,ninguém vem ao Pai senão
por mim" (Jo 14,6). Cristo
é o Caminho - seguí-lo,significa buscar a vida plena,na realização do Reino.A
fidelidade criativa e responsável a Jesus é dom precioso oferecido por Deus,ao
qual devemos responder com a nossa vida,uma resposta amorosa,agradecida,que
multiplica e distribui o bem que Ele nos legou.
Jesus revela que o pobre é um sinal de sua presença em nosso meio: "Tive
fome e me deste de comer.Tive sede e me deste de beber.Era forasteiro e me
acolheste.Estive nu e me vestistes,doente e me visitastes,preso e viestes me
ver...Em verdade vos digo:todas as vezes que fizestes isso a um detes meus
irmãos mais pequeninos,foi a mim mesmo que o fizestes" (Mt 25,35-36.40).A
evangélica opção pelos pobres e mais necessitados merece maior prioridade na
refexão e na prática de todos os cristãos no mundo da economia e da política,
exigindo iniciativas privadas e públicas para superar a miséria e a fome. É o que nos pede e
exorta o Magistério da Igreja: "O discípulo se compromete com coerência
de vida e de ação na transformação dos sistemas políticos,
econômicos,trabalhistas,culturais e sociais que mantêm na miséria espiritual e
material milhões de pessoas em nosso continente" (CELAM.V Conferência
do Episcopado da América Latina e do Caribe-Documento de Aparecida) .
"A sensibilidade dos jovens intui profundamente os valores da
justiça,da não-violência e da paz.O seu coração está aberto à fraternidade,à
amizade e à solidariedade. Deixam-se mobilizar ao máximo em favor das causas
que concernem a qualidade da vida e a conservação da natureza.Mas,estão eles
também cheios de inquietações,de desilusões,angústias e receios do mundo, para
além das tentações próprias do seu estado" (João Paulo II-Exortação
Apostólica Pós-Sinodal Christfideles Laici:Sobre a Vocação e Missão dos Leigos
na Igreja e no Mundo,item 46) .
Por isso,ó queridos jovens,usemos a sensibilidade que sentimos em
relação às situações de pobreza e desigualdade social em prol de um bem maior,
testemunhando a atualidade e a força transformadora do Evangelho para o
mundo.Pois o serviço da caridade e da justiça é exigência fundamental na ação
evangelizadora da Igreja.Sejamos,pois,ousados no seguimento de Jesus Cristo e
procuremos ser,a exemplo de São Francisco de Assis,um instrumento da PAZ,do
AMOR,da COMPAIXÃO,da BONDADE e da MISERICÓRDIA de Deus na vida da
humanidade,especialmente na vida da nossa juventude.
Atenção especial devemos ter para com os nossos jovens,pois assim
diz João Paulo II: "Os jovens
constituem uma força excepcional e são um grande desafio para o futuro da
Igreja. Nos jovens,efetivamente,a Igreja lê o seu caminho para o futuro que a
espera e encontra a imagem e o convite daquela alegre juventude com que o
Espírito de Cristo constantemente a enriquece. Nesse sentido,os jovens são a
esperança da Igreja...A juventude é o tempo de uma descoberta particularmente
intensa do próprio "eu" e do próprio "projeto de vida",é o
tempo de um crescimento que deve realizar-se "em sabedoria,idade e graça
diante de Deus e dos homens" (Lc 2, 52)" - (Exortação Apostólica
Pós-Sinodal Christfideles Laici:Sobre a Vocação e Missão dos Leigos na Igreja e
no Mundo,item 46) .
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